日本の医療介護費、日本国の負債などの視点からなのか、寝たきりや胃ろうに対して否定的な意見をよく見かけます。
身近に経験していない人が多いのかもしれません。
意識レベルや反応は違っても、みんなしっかり生きて暮らしています。
それに、働くから食べられるではなく、食べる人がいるから仕事がある、という考え方だってできるのではないでしょうか。

生産性の呪縛

みんな一丸、エイエイオー

おかねを稼げるか稼げないかにこだわる人は、

  • 働かざる者喰うべからず
反対中止を求める老夫婦

のイメージのまま、

ヤル気に燃える男性
  • キツイ労働をしてこそ一人前、迷惑をかけてはいけない
聞く耳を持たない男性

という固定観念がありそうです。

勤め仕事が忙しい男性

その結果、“おかねを稼ぐ” 生産性を他人と比較し

  • もっともっと
思わぬことに困っている男性

自分自身、どんどんシンドくなってしまい、

疑い責めて揉めるふたり

いつのまにか

  • あのひとたちには食べる資格がない

と他人を責めてしまうのでしょう。

みんな消費しているから

オーケーする女性

そうではなく、おかねを使う立場から、おたがいの存在を肯定的にとらえましょう。

おにぎりを食べる女の子

生きていれば、だれでも、

  • なにかを食べ
  • どこかに住み
  • 公共や企業のサービスを受け
銀行窓口、相談

ながら暮らし、つねに個人消費を生じつづけます。

働く男女、共働き

逆に言うと、みんな生きているだけで、他人の仕事を発生させつづけているのです。

うどん、おにぎり

たとえどんな質素な食事であっても、量販店の衣服であっても、

地域のみんな

材料・加工・配送などさまざまなひとたちの仕事が積み重ねった結晶のはず。

数字でわかる電卓を持つ女性

自分たちの大したことない消費であっても、他人の仕事を創りだし、そして支払いを発生させている現実に気づきます。

国内総生産のほとんどは個人消費、つまり日本だけでなく世界中におかねが駆けまわる小さな一役、

言い換えると、世界経済の成長を、みんなそれぞれが担っているのです。

ハイタッチ、喜ぶふたり

病気があっても、年をとっても、みんな

  • ただ生きてるだけでだれか知らないひとの役に立ち、だれからも尊重され大切にされていい
のんびり施設長

倫理的にも金融学的にも、そんな気がしますね。

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